周易是中国古代的一部经典，被誉为“六艺之一”。
其中，周易中的“应”和“不应”是周易中重要的概念，也是易经中的核心思想之一。
“应”和“不应”在周易中是指事物的适应和不适应。
在易经中，万物都有其自身的规律和属性，只有在符合这些规律和属性的情况下，才能得到“应”的结果，反之则会得到“不应”的结果。
这种规律和属性被称为“道”。
在周易中，“应”和“不应”是通过卜筮来预测和判断的。
卜筮是一种古代的预测方法，通过投掷牌子或竹签来得出符号，进而预测未来的情况。
卜筮中的“应”和“不应”是根据得到的符号来判断的，如果符号表示事情的顺利或适应，就被称为“应”，反之则被称为“不应”。
在易经中，另一个重要的概念是“阴”和“阳”。
阴与阳是一对对立的概念，表示事物中的两种不同属性。
阴通常代表负面、消极、阻碍等概念，而阳则表示积极、顺畅、发展等概念。
在周易中，通过卜筮得到的符号也可以被分为阴阳两种，这些符号的组合可以用来预测和判断各种事物的发展和变化。
在易经中，如果一个人能够理解“道”的规律和属性，并且能够正确地预测和判断事物的适应性和不适应性，那么他就能够得到“应”的结果，并且顺利地完成自己的事业。
反之，如果一个人不能正确地理解“道”，或者不能正确地预测和判断事物的适应性和不适应性，那么他就会得到“不应”的结果，并且在事业上遭遇挫折和失败。
总之，在周易中，“应”和“不应”是非常重要的概念，它们代表着事物的适应性和不适应性，是预测和判断事物发展的重要依据。
只有通过正确地理解“道”，并且能够正确地预测和判断事物的适应性和不适应性，才能够得到“应”的结果，并且顺利地完成自己的事业。
