周易和尚书是中国古代的两部典籍，其中周易是一部古代的哲学经典，而尚书则是一部古代的历史文献。两部典籍都对自律有所涉及，下面将分别进行详细说明。
一、周易中的自律
周易是一部古代哲学经典，其中涉及到了很多关于人性、道德、道路、命运等方面的思考。在周易中，自律被视为一种重要的品质，是一个人成为真正的君子的必要条件之一。
首先，周易中提到了“修身”的概念，这是指一个人要通过自律来修饰自己的品德和行为，达到完美的状态。周易中有一句话：“修身以俟天下”，意思是说只有通过自律修身，才能成为真正的君子，并且才能在天下间获得尊重和信任。
其次，在周易中，还提到了“止于至善”的理念。这意味着一个人应该对自己的行为负责，遵循良心和道德，不断追求至善的境界。只有这样才能真正成为一个有担当、有责任心的人。
最后，周易中还提到了“存天理，灭人欲”的思想。这是指一个人应该根据天道和道德规范来进行自我约束，抑制个人欲望，从而实现自我提高和自我完善。
总之，周易中的自律观念是非常重要的，它要求一个人在日常生活中要始终保持良好的品德和行为，不断追求至善的境界，从而成为真正的君子。
二、尚书中的自律
尚书是一部古代的历史文献，它记录了中国古代的政治、经济、文化等方面的重要事件。在尚书中，也有涉及到自律的内容。
首先，尚书中提到了“以德自勉”的理念。这是指一个人应该通过自律来激励自己，不断提高自己的品德和能力，从而更好地完成自己的使命。只有通过自律，才能实现自我提高和自我完善。
其次，在尚书中，还提到了“以礼自律”的观念。这是指一个人应该遵循礼仪规范，进行自我约束，从而让自己的行为更加合乎道德和规范。只有这样才能得到别人的尊重和信任。
最后，尚书中还涉及到了“以诚自律”的思想。这是指一个人应该保持真诚和诚信，不断提高自己的道德品质，从而更好地完成自己的使命。
总之，尚书中的自律观念也是非常重要的，它要求一个人在日常生活中始终保持良好的品德和行为，不断提高自己的能力和道德品质，从而更好地完成自己的使命。
