在古代中国哲学中，周易是一部重要的经典之一，它涉及了广泛的知识领域，包括哲学、宇宙观、人生观等等。在周易中，对立的思想扮演着至关重要的角色，而这种对立的思想又是多元的，主要体现在阴阳、五行以及易经中。
周易中最为重要的对立思想之一是阴阳。阴阳的思想可以追溯到中国古代的自然观念，它们代表了天地间的两个相对的、矛盾的、而又统一的力量。阴阳互生互化、互根互用，相辅相成，共同构成了宇宙的万物。阴为阳之根，阳为阴之母，二者互为存在条件。阴阳在易经中的表述非常重要，它们被看作是一种相对的事物，不存在绝对的好坏，而需要相互依存、相互补充。
与阴阳相伴的是五行的对立思想。五行是古代中国人对宇宙现象进行系统分析和综合思考的结果，它们包括金、木、水、火、土五种物质形态。五行相互制约、克制，表现了宇宙万物的变化和运行规律。金寒火热、木旺土脆，它们之间形成了一种协调与对立的关系。五行的对立关系不仅仅是在质的层面表现，更体现在它们在具体的事物中相互作用。阴阳和五行的思想在易经中彼此交织，相互补充，共同构建了易经的世界观。
易经作为中国文化传统的瑰宝之一，它在世界哲学史上拥有独特的地位。易经中的对立思想体现在卜筮的过程中。人们通过卜筮来了解自然的变化，从而与自然和谐共生。易经中的卦象包含了64种变化，通过排列组合来表示世界的各种可能性。而这些变化和对立的过程，既是自然的存在规律，也是人生道路的一种指引。
周易中的对立思想是多元的，主要体现在阴阳、五行以及易经中。阴阳代表了天地间的两个相对的力量，五行则展现了宇宙万物的变化和运行规律。而易经则通过卜筮的方式，把这种对立的思想与人生现实相联系，探求生命的意义。这些思想不仅在古代中国文化中扮演着重要角色，也影响着当今世界的哲学和思维方式。
