法家思想与周易是中国古代哲学体系中两个重要的学派，虽然它们各自代表了不同的观世界方式，但却都对中国古代社会产生了深远的影响。本文将从法家思想的原则与周易哲学的思想基础两个方面来探讨这两种观世界方式的异同之处，以及它们在当代社会的价值。
一、法家思想的原则
法家思想起源于战国时期，以商鞅为代表，倡导以法治国，强调法律和制度对社会管理的重要性。法家思想主张严刑峻法，以法律的威慑来维持社会秩序，认为人性本恶，必须依靠法律来约束人的行为。如商鞅变法中的法家变法，通过推行一系列的改革措施，实现了秦国的国力崛起。
二、周易哲学的思想基础
周易作为一部经典的哲学著作，集中体现了中国古代哲学中的阴阳学观念和易学思想。周易强调宇宙万物间的相互联系和变化的规律，主张顺应自然、感应天地。易经则通过六十四卦，六爻的变化，揭示了人生的境遇、前景和人与自然的关系。周易注重人与自然的和谐相处，强调人与宇宙间的共通之道。
三、法家思想与周易的异同
法家思想与周易哲学虽然追求的目标不同，却都试图解决中国古代社会面临的问题。法家注重社会制度和法律的建设，并着眼于社会秩序的维持；周易则通过对自然、宇宙与人的关系来寻求人类的安顺与发展。可以说，法家思想强调人为因素，注重社会秩序的形成与维护，而周易则关注自然发展规律，体现人与宇宙的共通之道。
四、现代社会的价值与启示
虽然法家思想与周易哲学在古代社会中已发挥了重要的作用，但它们的价值在今天仍然不可忽视。法家思想的侧重点在于管理和治理，对于解决现代社会复杂问题具有一定的借鉴意义。而周易则强调人与自然的和谐共生，对于生态环境保护和可持续发展具有积极的指导意义。
法家思想与周易哲学代表了中国古代哲学体系中的两种观世界方式。法家思想通过法律和制度来维护社会秩序，而周易则强调人与自然的和谐共生。尽管它们的价值与应用在现代社会中会有一定的差异，但它们对于人们思考社会发展和人与自然关系仍然具有重要意义。因此，我们应该从古代哲学中汲取思想的智慧，以更好地指导当代社会的发展。
