南怀瑾先生是中国当代著名的思想家和学者，他长期致力于研究和推广中国传统文化，尤其是易经。南怀瑾曾经说过，“易经是哲学中的哲学”，这句话深刻地表达了易经在中国文化中的独特地位。本文将结合南怀瑾的观点，对易经在哲学中的地位进行详细阐述。
易经是哲学中的哲学，意味着它超越了其他学科，具有更高的智慧性和深度。南怀瑾认为，易经是“人生哲学”的精髓，是中国哲学体系的核心。易经通过符号和卦象，以及阐述宇宙中万物之间的相互关系和变化规律，从而揭示了宇宙的智慧和人类生活的真谛。在南怀瑾看来，易经并不仅仅是一种学问，而是一种智慧，它超越了有限的理性思维，融汇了人类智慧的精髓，具有超越时空的智慧性。
易经作为哲学的一部分，对于人类智慧的发展和传承起到了重要的作用。南怀瑾认为，易经的研究和实践有助于人类理解宇宙的规律和人生的本质，提升人类的智慧和觉悟。易经所蕴含的道德伦理、治国理政、人际关系等方面的智慧，对于现代社会仍然具有重要的借鉴意义。南怀瑾强调，通过对易经的研究和实践，人们不仅可以提升个人的修养水平，还可以促进社会的和谐与进步。
南怀瑾还指出，易经超越了西方哲学中的二元对立思维方式，提供了一种更加综合和平衡的思考方式。易经中的“阴阳”观念，强调事物的相对性和相互依存性，呼应了现代科学的辩证思维。南怀瑾认为，易经所包含的非对立思维方式，可以帮助人们摆脱固有的二元对立观念，寻求平衡、统一和和谐的智慧之道。
南怀瑾先生认为易经是哲学中的哲学，这一观点充分体现了易经在中国文化中的重要地位和深厚的智慧性。易经超越了其它学问领域，具有更高层次的智慧性和深度。易经不仅为人类智慧的发展和传承提供了重要的工具和思考方式，而且对于现代社会的和谐与进步具有重要的指导意义。我们应当重视和发扬易经的智慧，将其融入到现代生活中，推动中国传统文化的创新与发展。（字数：638字）
